اصدقائى وصديقاتى اعضاء المنتدى قرأت هذا الموضوع واعجبنى جدا يارب اكون وفقت فى وضعه هنات بمنتدانا الغالى

هذه رسائل ربانيه وهمسات روحانيه (يوميه ومتجدد إن شاء الله )


هذه رسائل ربانيه وهمسات روحانيه
سلسله يوميه سأطرحها عليكم هنا بمشيئة الله جعلها في ميزان حسنات مع أرسلها ونشرها
وعلى بركة الله نبدأ



رَبِّ انـصـُرْنـِي عـَلـَى الـْقـَوْم ِالـْمـُفـْسـِدِيـنَ
العـنكبوت: 30



علوم القرآن:
قال تعالى في سورة آل عمران
"وَلا تـَهـِنـُواْ وَلا تـَحـْزَنـُواْ وَأنـتـُمُ الأعـْلـَوْنَ" آل عمران: 139،
وقال تعالى "فـَلا تـَهـِنـُواْ وَتـَدْعـُواْ إلـَى الـسَّـلـْم ِوَأنـتـُمُ الأعـْلـَوْنَ" محمد: 35،
في الآية الأولى ذكرت "لا" مرتين وفي الآية الثانية لم تذكر إلا مرة واحدة؟
والسبب في ذلك أن الآية الأولى جاءت تحذر المؤمنين من أمرين اثنين:
الوهن والحزن وهما أمران ليسا من الفضيلة ولا من الخير في شيء فلا يجوز للمؤمنين
أن يركنوا إلى واحدة من الصنفين،
أما الآية الثانية فكان النهي فيها عن الوهن والدعوة إلى السلم، ولكنه لم يقترن بحرف
النهي "لا" الذي اقترن به الحزن، وما ذلك إلا لأن الحزن شرٌّ في كل وقت أما الدعوة إلى
السلم فقد يكون شراً حيناً ولكنه قد يكون خيراً حيناً آخر.
إعجاز القرآن - د. فضل عباس







وَإنَّ أوْهـَنَ الـْبـُيـُوتِ لـَبـَيـْتُ الـْعـَنـكـَبـُوتِ
العـنكبوت: 41



غزوة بني النضير 4 هـ:
بعث الرسول صلى الله عليه وسلم الصحابي محمد بن مسلمه
إلى بني النضير مكلفاً له بمهمة محددة وهي: قل لهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أرسلني إليكم أن اخرجوا من بلادي، لقد نقضتم العهد الذي جعلت لكم بما هممتم به من الغدر
بي وقد أجلتكم عشراً، فمن رُئي بعد ذلك ضُرب عنقه. وقد حدثت غزوة بني النضير بعد أحُد في ربيع الأول من السنة الرابعة من الهجرة.
قبسات من سيرة المصطفى - د. توفيق الواعي





وَأقـِم ِالصـَّلاة َ
العـنكبوت: 45



في رياض الأنس:
قال ابن عطاء السكندري: "الأنوار مطايا القلوب والأسرار"،
إن يقظة القلب تكون بسبب النور الرباني الساري في داخله والذي هو المعنيُّ بقول رسول الله
صلى الله عليه وسلم:
عبدٌ نورَ الله قلبهُ فينتشلهُ الله من سجن الشهوات ِ التي كانت ويسرعُ السير في رحلته

القلبية الى الله قائلاً: "وَعـَجـِلـْتُ إلـَيـْكَ رَبِّ لـِتـَرْضـَى" طـه: 84،

"وَمـَن يـَقـْنـَط ُمـِن رَّحـْمـَةِ رَبـِّهِ إلا الـضـَّآلـُّونَ" الحِجْر: 56،
وأما القلب الندي بالإيمان، فلا ييأس ولا يقنط مهما أحاطت به الشدائد وغاب وجه الأمل
في ظلام الحاضر، فإن رحمة الله قريب من قلوب المهتدين وقدرة الله تنشئ الأسباب
كما تنشئ النتائج، وتغير الواقع كما تغير الموعود.

---

وَاللهُ يـَعـْلـَمُ مـَا تـَصـْنـَعـُونَ


12]العـنكبوت: 45



أرتقي بذاتي:
من الطرق الجيدة للتخلص من العادات السيئة أن نربط بين الآلام والعواقب الوخيمة التي
يمكن أن تحدث لنا وبين ما لدينا من عادات سيئة، والتفكر والتدبر والنظر في المستقبل هو
الذي يغذي الحماسة للتغير واتقاء سوء العاقبة من خلال التخلص من الأسباب
والمقدمات المؤدية إليها.








نـِعـْمَ أجـْرُ الـْعـَامـِلـِيـنَ


العـنكبوت: 58



غزوة بني النضير 4 هـ:
انقضت المهلة المحددة التي أمهل بها الرسول صلى الله عليه وسلم بني النضير للخروج
من ديارهم فتحركت جيوش المسلمين صوبهم وضُرب الحصار عليهم لمدة خمسة عشرة ليلة
وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بحرق نخيلهم، وألقى الله في قلوبهم الرعب،
وأدرك بنو النضير أن لا مفر من جلائهم ودب اليأس في قلوبهم،
فأرسلوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يلتمسون منه أن يؤمنهم حتى يخرجوا، فوافقهم
النبي صلى الله عليه وسلم وقال لهم: "اخرجوا منها ولكم دماءكم وما حملت الإبل
إلا الدروع والسلاح" فرفضوا بذلك.






الـَّذِيـنَ صـَبـَرُواْ وَعـَلـَى رَبـِّهـِمْ يـَتـَوَكـَّلـُونَ



العـنكبوت: 59




]إقرأ وربك الأكرم:
إنها النصيحة الإلهية فالقراءة عصب المعرفة، والمعرفة جوهر الإبداع، والإبداع نشوة
تحقيق الذات، فإذا أردت أن تدرك ذاتك فابدأ بالقراءة والمعرفة والاستزادة من تجارب الآخرين،
تأكد أنه سبحانه وتعالى هو الأكرم سيكرمك دائماً، وستحصل على ما تريد.


صناعة الأفكار الإبداعية







قـُل ِالـْحـَمـْدُ للهِ

العـنكبوت: 63




]في رياض الأنس:
اعلم أن الطعام إن كان هو الغذاء الذي لا بّد منهُ لحياة الجسد،
فـَذِكـْرُ اللهِ هو الغذاء الذي لا بد منهُ لحياة القلب، فأنت بالروح إنسانٌ لا بالجسم.


الحكم العطائية - شرح محمد سعيد البوطي

العـنكبوت: 64





]بلسان عربي: قالت العرب عن معنى اسم
زينب: الشجرة ُالجميلة ُالمنظر الطيبة ُالرائحة
]أم كلثوم: صاحبة الوجه الممتلئ "ممتلئ الخدين"
]فاطمة:فاصلة الطفل عن الرضاع، أو النعمة الكبيرة.
خديجة: هو الجنين الذي يولد قبل أوانه "قبل الشهر التاسع"، ومنهُ الخداج وهو
الشخص الناقص الذي لم يكتمل


نحو ثقافة إسلامية - أسامة بنجر الأدب واللغة - أحمد عبدالعال الطهطاوي

أختكم في الله



إن مرت الأيام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني ، وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فأدعولي


أذكروني ..فنحن في الفراق .. نعانق الذكريات

اصدقائى ... صديقاتى .... اعضاء منتدى مملكة فلسطينى


عدنا لكم من جديد لنقدم همسات روحانيه مع رسائل ربانيه


وموضوعنا اليوم عن محبة الله ورسوله ومحبة المؤمنين بعضهم لبعض والايات الداله على ذلك


إن الآيات القرآنية التي جاءت دالة على المحبة
بينت محبة الله لعباده تفضلاً وكرماً
ودلت على وجوب محبة العباد لربهم تقرباً وطاعة،
وجوب محبة الرسول –صلى الله عليه وسلم
الآيات الدالة على محبة الله سبحانه ومنها على سبيل المثال لا الحصر

(وأحسنوا إن الله يحب المحسنين) البقرة/195
(إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) البقرة/222
(قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) آل عمران/31
(إن الله يحب المقسطين) الممتحنة/ 8

الآيات الدالة على محبة العباد لربهم ولرسوله صلى الله عليه وسلم
ومنها
(والذين آمنوا أشد حباً لله) البقرة/165
(قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) آل عمران/31

(فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه…) المائدة/54

على المحبة عند العباد عموماً سواء كانت لأعمال صالحة أو غير ذلك ومنها
(زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين…) آل عمران/14
(لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) آل عمران/92
(وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب) الصف/13

والآن أحبتي الكرام نقف مع بعض هذه الآيات وقفات تفسيرية وتربوية نستجلي منها الفوائد والعبر من خلال كلام المفسرين وأهل العلم


يقول الله تعالى
قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)


آل عمران/31

يقول ابن كثير -رحمه الله –

"هذه الآية الكريمة حاكمةٌ على كل من ادعى محبة الله
وليس هو على الطريقة المحمدية فإنه كاذب في دعواه في نفس الأمر
حتى يتبع الشرع المحمدي وقال الحسن البصري وغيره من السلف :
زعم أقوام أنهم يحبون الله فابتلاهم الله بهذه الآية"

(ابن كثير366/1)


ويقول الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله - :

"يؤخذ من هذه الآية الكريمة أن علامة المحبة الصادقة
لله ورسوله –صلى الله عليه وسلم- هي اتباعه –صلى الله عليه وسلم-
فالذي يخالفه ويدعي أنه يحبه فهو كاذب مفتر؛
إذ لوكان محباً له لأطاعه ومن المعلوم عند العامة أن المحبة
تستجلب الطاعة ومنه قول الشاعر:

لو كان حبك صادقاً لأطعته إن المحب لمن يحب مطيع"


أضواء البيان217/1


وقول تعالى

ياأيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين)
المائدة/54

يقول الشوكاني-رحمه الله -:

"ثم وصف سبحانه هؤلاء القوم بهذه الأوصاف العظيمة المشتملة على غاية المدح ونهاية الثناءمن كونهم يحبون الله وهو يحبهم ومن كونهم (أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين) "
(فتح القدير75/2).


يقول سيد قطب-رحمه الله- :

" والصورة التي يرسمها الله للعصبة المختارة هنا صورة واضحة السمات قوية الملامح وضيئة جذابة :

(فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه) …

فالحب والرضى المتبادل هو الصلة بينهم وبين ربهم…الحب…
هذا الروح الساري اللطيف الرفاف المشرق الرائق البشوش هو الذي يربط القوم بربهم الودود،
وهنا- في صفة العصبة المؤمنة المختارة لهذا الدين- يرد ذلك النص العجيب :
( يحبهم ويحبونه) ويطلق شحنته كلها في هذا الجو،
الذي يحتاج إليه قلب المؤمن وهو يضطلع بهذا العبء الشاق،
شاعراً أنه الاختيار والتفضل والقربى من المنعم الجليل."

(في ظلال القرآن918-919/2).


والكتاب العزيز -كما أسلفت – مليءٌ بالآيات الدالة على هذه المنزلة العظيمة والوقوف عليها
جميعاً يحتاج إلى بحث مطول
ولكن المراد هنا أن نقف مع هذه المنزلة الجليلة والدرجة الرفيعة وقفة
سريعة لتذكير النفس بهذه المرتبة العلية.


يقول ابن القيم –رحمه الله- :

"قال أبو بكر الكتاني: جرت مسألة في المحلة بمكة أعزها الله تعالى -أيام الموسم فتكلم الشيوخ فيها وكان الجنيد أصغرهم سناً فقالوا :
هات ما عندك ياعراقي فأطرق رأسه ودمعت عيناه ثم قال : عبد ذاهب عن نفسه ،
متصل بذكر ربه ،قائم بأداء حقوقه ،نظر إليه بقلبه ،أحرقت قلبه أنوار هيبته ،
وصفا شربه من كأس وده ،وانكشف له الجبارمن أستار غيبه،
فإن تكلم فبالله ،وإن نطق فعن الله ، وإن تحرك فبأمر الله ،
وإن سكن فمع الله فهو بالله ولله ومع الله ،فبكى الشيوخ وقالوا: ما على هذا مزيد"

(مدارج السالكين 18/3).




فإذا غرست شجرة المحبة في قلبك
وسقيتها بماء الإخلاص ومتابعة الحبيب-صلى الله عليه وسلم- أثمرت أنواع الثمار

وآتت أكلها كل حين بإذن ربه أصلها ثابت في قرار القلب وفرعها متصل بسدرة المنتهى

إذاً فحب الله ورسوله-صلى
الله عليه وسلم- وحب المؤمنين في الله معنىً عظيم وصفة نبيلة إذا اتصف بها
العبد وحققها سَعِدَفي الدنيا والآخرة

وفي ختام هذه الوقفة
السريعة مع هذه المنزلة العظيمة أسأل من الله أن يجعل حبه في قلوبنا أعظم
من كل شيْ وحب رسوله –صلى الله عليه وسلم وأن يحببنا إلى المؤمنين ويحببهم
إلينا ،
وأن يكون ذلك فيه سبحانه وتعالى.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والى همسات اخرى باذن الله