|  موضوع: قصة العابد وامه  الأربعاء 16 فبراير - 10:47 |
|  قصة جريج العابد
 كان في الأمم السابقة أولياء صالحون , وعباد زاهدون ,
وكان جريج العابد أحد هؤلاء الصالحين الذين برَّأهم الله عز
وجل , وأظهر على أيديهم الكرامات , بعد أن تربص به المفسدون , وحاولوا إيقاعه في الفاحشة , ثم تشويه سمعته بالباطل , وهكذا
أهل الفجور في كل زمان ومكان , لا يهنأ لهم بال , ولا يطيب لهم عيش إلا بأن يشاركهم الآخرون في
غيهم وفسادهم , والقصة أخرجها البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة , عيسى ابن
مريم
, وصاحب جريج , وكان جريج رجلا عابدا , فاتخذ صومعة فكان فيها, فأتته أمُّه وهو
يصلي , فقالت : يا جريج , فقال : يا رب أمي وصلاتي ,
فأقبل على صلاته , فانصرفت , فلما كان من الغد أتته وهو يصلي , فقالت : يا جريج , فقال : يا رب أمي وصلاتي , فأقبل
على صلاته , فانصرفت , فلما كان من الغد أتته وهو يصلي , فقالت : يا جريج , فقال : أي رب أمي وصلاتي , فأقبل
على صلاته , فقالت : اللهم لا تمته حتى ينظر إلى وجوه المومسات .
فتذاكر بنو إسرائيل جريجا وعبادته , وكانت امرأة بغي يُتَمثَّلُ
بحسنها , فقالت : إن شئتم لأفْتِنَنَّه لكم , قال : فتعرضت له فلم يلتفت
إليها, فأتت راعيا كان يأوي إلى صومعته , فأمكنته من نفسها , فوقع عليها ,
فحملت , فلما ولدت قالت : هو من جريج , فأتوه فاستنزلوه , وهدموا صومعته ,
وجعلوا يضربونه , فقال : ما شأنكم
, قالوا : زنيت بهذه البغي فولدت منك , فقال : أين الصبي
, فجاءوا به , فقال : دعوني حتى أصلي , فصلى , فلما انصرف أتى الصبي فطَعَنَ في بطنه
, وقال : يا غلام , من أبوك ؟ قال : فلان الراعي , قال : فأقبلوا على جريج يقَبِّلونه ويتمسحون به, وقالوا : نبني لك صومعتك من
ذهب , قال : لا , أعيدوها من طين كما كانت , ففعلوا ) .
كان جريج في أول أمره تاجراً , وكان يخسر
مرة ويربح أخرى , فقال : ما في هذه التجارة من خير , لألتمسن تجارة هي خير من هذه التجارة ,
فانقطع للعبادة والزهد ,
واعتزل الناس , واتخذ صومعة يترهَّب فيها , وكانت أمه
تأتي لزيارته بين
الحين والحين , فيطل عليها من شُرْفة في الصومعة فيكلمها , فجاءته
في يوم من الأيام
وهو يصلي , فنادته , فتردد بين تلبية نداء أمه وبين إكمال صلاته , فآثر إكمال
الصلاة على إجابة نداء أمه , ثم انصرفت وجاءته في اليوم الثاني والثالث , فنادته وهو يصلي
كما فعلت في اليوم الأول , فاستمر في
صلاته ولم يجبها , فغضبت غضبا شديداً , ودعت عليه أن لا يميته الله
حتى ينظر في وجوه
الزانيات , ولو دعت عليه أن يفتن لفتن - كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم في الرواية الأخرى لهذا الحديث - ,
فاستجاب الله دعاء الأم
, وهيأ أسبابه , وعرضه للبلاء .
فقد تذاكر بنو إسرائيل جريجا وعبادته وزهده , فسمعت بذلك
امرأة بغي يضرب الناس المثل بحسنها وجمالها , فتعهدت لهم بإغوائه وفتنته , فلما
تعرضت له لم يأبه بها , وأبى أن يكلمها
, ولم يعرها أي اهتمام , فازدادت حنقا وغيظا , حيث فشلت
في ما ندبت نفسها
له من فتنة ذلك العابد , فعمدت إلى طريقة أخرى تشوه بها سمعته ,
ودبرت له مكيدة
عظيمة , فرأت راعياً يأوي إلى صومعة
جريج , فباتت معه , ومكنته من نفسها , فزنى بها , وحملت منه في تلك الليلة , فلما
ولدت ادَّعت بأن هذا الولد من جريج , فتسامع الناس أن جريجا العابد قد زنى بهذه المرأة , فخرجوا
إليه , وأمروه بأن ينزل من صومعته , وهو مستمر في صلاته وتعبده , فبدءوا بهدم الصومعة
بالفؤوس , فلما رأى ذلك منهم نزل إليهم , فجعلوا يضربونه ويشتمونه ويتهمونه بالرياء والنفاق , ولما سألهم عن الجرم الذي اقترفه ,
أخبروه باتهام البغي له بهذا الصبي , وساقوه معهم , وبينما هم في الطريق , إذ مروا به مروا به
قريبا من بيوت الزانيات
, فخرجن ينظرن إليه , فلما رآهن تبسم , ثم أمر بإحضار
الصبي , فلما جاءوا
به طلب منهم أن يعطوه فرصة لكي يصلي ويلجأ إلى ربه , ولما أتم صلاته
جاء إلى الصبي ,
فطعنه في بطنه بإصبعه , وسأله والناس ينظرون , فقال له: من أبوك ؟ فأنطق الله الصبي
بقدرته , وتكلم بكلام يسمعه الجميع ويفهمه , فقال : أبي فلان الراعي , فعرف الناس أنهم قد
أخطئوا في حق هذا الرجل الصالح
, وأقبلوا عليه يقبلونه ويتمسحون به , وأرادوا أن يكفروا
عما وقع منهم تجاهه , فعرضوا عليه أن يعيدوا بناء صومعته من ذهب , فرفض وأصر أن تعاد
من الطين كما كانت , ثم سألوه عن السبب الذي أضحكه عندما مروا به من عند بيوت الزانيات , فقال : ما ضحكت
إلا من دعوة دعتها عليَّ أمي
.
إن قصة جريج مليئة بالعبر والعظات , فهي تبين
لنا خطورة عقوق الوالدين وتركِ الاستجابة لأمرهما , وأنه سبب لحلول المصائب على الإنسان ,
فكل هذه المحن والابتلاءات
التي تعرض لها هذا العبد الصالح , كانت بسبب عدم استجابته لنداء أمه , ومن فوائد القصة ضرورة أن يلجأ العبد
إلى ربه عند الشدائد , والصلاة هي خير ما يُفْزع إليه عند الكرب , ولذلك كان صلى الله
عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة , وأن الله ينجي العبد ويجعل له فرجاً ومخرجاً , بصلاحه وتقواه كما
أنجى جريجا وبرأه مما نسب إليه
.
ومن الفوائد التي لها علاقة بالواقع , أن الماضين كانوا
يعتبرون مجرد النظر إلى وجوه المومسات نوعاً من البلاء والعقوبة , ولهذا دعت أم جريج على ابنها بتلك العقوبة ,
فكيف بحالنا في هذا العصر الذي انفتح الناس فيه على العالم انفتاحا شديدا , عبر وسائل الاتصال
الحديثة , وعرضت المومسات على الناس صباح مساء عبر أجهزة التلفاز والقنوات الفضائية وعبر شبكة الإنترنت , ولا شك أن ذلك من
العقوبات العامة التي تستوجب من المسلم أن يكون أشد حذرا على نفسه من الوقوع في فتنة النظر
الحرام , فضلا عن مقارفته وارتكاب الفاحشة والعياذ بالله .
وهكذا ظهر لنا أن الابتلاء فيه خير للعبد في دنياه
وأخراه , إذا صبر وأحسن الظن بالله,
فجريج كان بعد البلاء أفضل عند الله وعندالناس منه قبل البلاء |
|
الاوسمه
مدى نشاط الاعضاء
الكلمات الدلالية 
رابط الموضوع 
BBCode 
HTML كود الموضوع 
هام جداً: قوانين المساهمة في المواضيع. انقر هنا للمعاينة 
